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1．中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道;名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的;其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。
根据这段话，以下说法正确的一项是( )。
A.老子认为“道”、“名”是不可言说的
B.老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
D.老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
[解析]选C.原文末句为文段主旨。选项C是对原文“老子提倡一种‘以言去言’的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到‘无言’，撤去语言的迷障，直达‘道’之本真”的同义替换。 提示：鼠标选择黑色区域既能显示答案
2．“信息”一词在古拉丁语中有“描述、陈述、概要”等意思，在英语中有“通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据”等多种含义。在汉语中“信”和“息”合成一个词，最早见于唐代《暮春怀故人》诗中“梦断美人沉信息”句。在日常用语中指“音信、消息”。
这段文字主要说明了( )。
A.“信息”概念的本质属性
B.“信息”是事物运动状态的陈述
C.“信息”的意思
D.“信息”的含义是变化发展的
[解析]选C.文段分别对“信息”在古拉丁语、英语、汉语中在唐代的使用以及日常用语中的意思进行了表述，故本题正确答案为C。
3．不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的，事实可以解开。语言解开了而事实没有解开的话，语言会失去价值，甚至于只能添乱。
这段话的主要观点是( )。
A.事实比语言更有力量
B.平常不要说太多的话以免惹出是非
C.没有事实基础的语言是毫无价值的
D.语言是不重要的，事实才是重要的
[解析]选A.选项B文段未提及，选项C不是文段论述的重点，选项D“语言是不重要的”表述本身就有问题。故本题正确答案为A。
4．不能说你在一个领域干得好，就借此可以进入其他领域。每个学科每个领域都有它的积累、尊严和门槛儿，明星们随便跨越这个门槛儿就是一种特权，是对公平的一种践踏。另外，高校对教授的聘用和职称的评定，有着严格、规范的程序，聘请明星任教授如果不能按照程序进行，对其他教授来说就是不公平，损害了程序的公平和正义。
这段话的主要观点是( )。
A.明星担任教授是对学术尊严的亵渎
B.不按照评聘职称的程序聘请明星任教授是对学术公平的一种践踏
C.学术界有学术界的尊严
D.聘请明星任教授损害了评聘职称程序的公平和正义
[解析]选B.选项B是对原文“聘请明星任教授如果不能按照程序进行，对其他教授来说是不公平，损害了程序的公平和正义”的同义替换。
5．与自然科学对传统的超越是对传统的不断证伪不同，人文科学对传统的超越不是对传统的证伪并弃置的过程，而是表现为对传统的不断兼容，因此，尽管在人文科学的发展中的每一次创新都以突破传统为前提，但传统总是具有某种恒定的价值，成为后人进行研究和创新的参照，甚至在某些方面是后人无法企及的典范。
上面这段话表明( )。
A.人文科学的发展是在对传统不断证伪的过程中寻求超越的
B.人文科学与自然科学有着不同的发展模式
C.人文科学发展中的创新都是以继承传统为前提的
D.传统的东西都是后人难以望其项背的
[解析]选B.由原文“人文科学对传统的超越不是对传统的证伪并弃置的过程”可知A选项错误。由原文“人文科学的发展中的每一次创新都以突破传统为前提”可知C选项错误。由原文“甚至在某些方面是后人无法企及的典范”可知传统的东西并不都是后人难以超越的，D项错误。
6．民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。
下列观点不能直接从以上文字中推出的是( )。
A.东西方的民族主义都有着非常悠久的传统
B.东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念
C.东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上
D.东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动
[解析]选A.选项B、C、D可直接从对应的原文中找到出处，只有A项不能从原文直接推出。
7．广义的对话的目的是寻求“对于相关主题的真正理解”，即通过不同主体间的平等对话，达到对于具体问题的“视界的融合”，它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解，而是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。
根据这段话，下列表述正确的一项是( )。
A.对话是为了消除误解和差异，在具体问题的理解上达到平等协调统一
B.对话是为了更好地彼此沟通，建立友谊
C.对话是对于不同具体问题的不同理解的自由表达
D.对话是为了寻求对于具体问题的深层理解和阐释，但并不否认差异的存在
[解析]选D.由原文“它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解”可知A项错误。B项文段未提及，予以排除。由原文“对话是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在‘求同存异’基础上对于具体问题的深层次理解和阐释”可知D项正确，C项错误。
8． 依次填入以上各句横线处的词语，最恰当的一组是( )
①只有真正做到对知识智力资源的有效配置和运用，才可能______科技创新能力。
②经济学家认为，金融体系脆弱、法制体系不______、政府保护、体制惰性等弱点对中国“入世”后融入国际经济构成不小的阻力。
③这件事情盘根错节，个中______绝非三言两语能说清楚的。
A.加强 规范 原因 B.增强 健全 委曲
C.增加 健全 委屈 D.加强 完善 缘由
[解析]选B.加强，使更坚强或更有效;增强，增进，加强。联系原句句意，选择“增强”。②句考查固定搭配，“行为规范”“体系健全”。委曲，事情的底细和原委;委屈，受到不应该有的指责或待遇，心里难过。由句③上下文，“委曲”最为恰当。
9．下列各句中，有语病的一句是( )。
A.你当时对他当代表不是很同意吗?为什么现在又不同意了呢?
B.你当时不是同意推选他当代表吗?为什么现在又不同意了呢?
C.你当时不是反对推选他当代表吗?为什么现在又不同意了呢?
D.你当时对他当代表不是没意见吗?为什么现在又不同意了呢?
[解析]选C。C项前半句的意思是：你当时反对推选他当代表，按照这一逻辑，接下来后半句就应该是：为什么现在又同意他当代表了?但是C项后半句说的却与之相反。
10．下列各句中，有语病的一句是( )。
A.国务院决定在农村进行税费改革，是为了切实减轻农民的负担
B.《通知》严禁上级部门不得违反有关规定干预下级机关的机构设置和人员编制配置，强调机构改革涉及的人员要正确对待进退留转，服从组织分配
C.美国总统10月16日在白宫正式签署了国会上周通过的授权总统对伊拉克使用武力的决议
D.能否抓住机遇，加快发展，是关系一个政党、一个国家、一个民族兴衰成败的重大问题
[解析]选B.B项否定不当，去掉“不得”。
