真正的巨人活在时间的深度里。应当相信,历史终会把最有分量的东西保留下来。
注:奥林匹斯,希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山,希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯,希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。
1.文中与“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”相照应的短语是()。
A.不惮牺牲自己
B.单身鏖战
C.韧性的战斗
D.逆子贰臣
【解析】“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”这句话所要表现的有两方面意思:一是作战,二是寂寞。包含这两层意思的短语只有“单身鏖战”。故选B。
2.第四段所说的“铺垫与厚饰”,在文中指的是()。
A.平凡的伟大
B.超人一等的殊勋
C.过分夸大鲁迅的伟大
D.大大小小的纪念物、石雕、铜像以及传记
【解析】“从他身后,自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是:当再度被赋予形体的时候,这个始终屹立于人间的猛士,却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰,成了奥林匹斯山上的宙斯。”可知“铺垫与厚饰”就是指过分夸大鲁迅的伟大。故选C。
3.作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是()。
A.世间的纪念物无非是后人的一种感念而已
B.铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求
C.我们不需要宗教式的膜拜
D.鲁迅的作品早已表达了鲁迅的形象
【解析】由“如果他所激发的,不是对真理的渴求,不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情,而是宗教式的膜拜,那么不如说:我们什么都不需要”,可知作者反对“铺垫与厚饰”的原因是“铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求”。故选B。
4.本文认为,鲁迅的伟大之处在于()。
A.他使我们深刻意识到了自身的存在并且根据他的精神选择
B.他没有把黄金世界轻易预约给人类
C.巨人活在时间的深度里
D.他成为千千万万追求者的精神的火光
【解析】通过“历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在;在存在方式的选择中间,我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人”,可知A项理解正解。故选A。
5.下面对文章内容的表述,不正确的是()。
A.在所有对鲁迅的纪念中,作者只赞成那能够激发对真理的渴求,奔赴生活的勇气与变革的热情的纪念
B.题目“人间鲁迅”是说鲁迅是人而不是神,不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”,只有把鲁迅看作人,才能更显他的伟大
C.正因为鲁迅获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋,所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭
D.鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力,是因为他在文章中写进了恶人的凶狂、辛酸、悲惨和反抗
【解析】此题经过分析文章,了解作者所表达的中心内涵,可以很快得出答案。作者认同平凡的伟大才是真正的伟大,反对“铺垫与厚饰”的纪念方式,标题即是表明鲁迅是“人之子”,只有视之为人才能更添伟大,由此可知A、B项表述是正确的,而D项能从第五段找到依据。只有C项与文中介绍的鲁迅情况不符。故选C。